通篇数百万道字，洋洋洒洒，引证浩繁，信手拈来。


    只是看前几段内容。


    随着文句展开。


    奸奇追忆往昔、剖析自我的坦诚与感念天恩、重塑道心的热忱交织递进。


    其勇气与坦荡，先令人一怔。


    不少仙臣面面相觑，甚至大有当年天宫恩科，去看万界考生答卷的既视感。


    仅仅读完这开篇的“陈情”与“悟道”部分。


    紫极殿内便已是一片压抑不住的低声哗然。


    许多仙官脸上原本的戒备、怀疑、甚至轻视，很快消失；取而代之的是惊愕、赞叹与难以置信。


    “这……这开篇破题，立论之高，情辞之切，文章之法度森严，气韵之流转自如……”


    “已有上古贤臣谏表之风骨，兼得诸子雄文之气象！”


    一位文曲星君门下的仙官，指着大道天幕，对身旁同僚低语，声音带着久违的兴奋：


    “老夫阅卷无数，万界英才文章见过何止亿万。”


    “但能将卑微陈情写出如此堂皇正大、将个人悟道融入寰宇视野者，屈指可数！”


    “这奸奇……当真是亚空间出身？”


    “何止是文采！”


    另一位仙官啧啧称奇，眼中放光。


    “亚空间里走出来的，也并非都是旁门修士，至少眼前蓝袍道人，文采斐然，知古博今。”


    “读其文，不止见其辞，更隐隐感知其道！”


    “已非单纯文章，而是近乎文以载道的演示！”


    “诸天运朝，寻常儒家大儒，若无相应境界支撑，也绝难做到此等地步！”


    八部群仙们议论纷纷。


    斗部一位星君摇头感慨：


    “先前只听传闻，说此僚在【大罗天网】中散布奇谈怪论，行事莫测。”


    “我还以为是个装神弄鬼、离经叛道之徒。”


    “今日观此奏疏开篇，方知小觑了天下之士。”


    “亚空间固然诡谲，能孕育出此等人物，必有我等未能理解之玄奥。”


    “至少眼前所见的文才、见识、坦诚与悟性，已非‘旁门左道’四字可以概括。”


    雷部一位较为持重的神将，虽对奸奇仍存几分保留，也不得不承认：


    “抛开其来历不谈，文章做得确是漂亮。”


    “尤其是对陛下教化之德的感念，说得情真意切，格局开阔。”


    “若奸奇内心果真如此所想……倒也不失为一段佳话。”


    “看来，这奸奇……是真的有些东西。”


    许多仙神心中，不约而同地浮现出这个念头。


    仅仅凭借这开篇的奏疏。


    奸奇就成功地将其个人形象。


    从异域来客的旁门异仙，大幅扭转为一个才华横溢、经历传奇、且真心归附天庭教化的“异士”。


    而这一切。


    正是奸奇苦心孤诣、精心计算所要达到的效果。


    一身蓝袍、面容笼罩在变幻光影中的奸奇，嘴角勾起一抹微笑。


    “看来，奏疏的反响……在天庭不错。”


    奸奇心中低语。


    如同在欣赏自己精心培育的花卉终于绽放。


    在奸奇的眼底，无数的惊讶、赞叹、改观……情绪组成的丝线已经开始缠绕、编织。


    在等级森严、关系盘根错节的天庭。


    一个毫无根基的外来者想要立足，攫取更大的权柄与资源。


    最终实现奸奇构想中的“资本功德成圣”之路，常规的苦修、战功积累都太慢，且易受制于人。


    奸奇需要的是名声。


    是声望资本。


    是能让他跳出原有身份框架。


    凭此，直接进入更高层次话语圈的“敲门砖”与“印象分”。


    还有什么。


    比在昊天上帝亲临、诸天仙神瞩目的最高朝会上。


    抛出一篇文采、见识、格局皆属上乘。


    且立场无比正确的万言书，更能迅速达成这一目标呢？


    声望是一种特殊的资本。


    它可以用来抵押信用。


    可以吸引关注。


    可以去撬动大量的资源。


    甚至，可以……模糊一个人过去所发生的痕迹，借此铺垫未来正确、光辉的道路。


    天庭朝堂上仙神们态度的微妙转变，正是奸奇第一步“声望投资”开始产生回报的明证。


    “很好……最好就让这震惊，再持续一会儿。”


    奸奇的神念悠然扫过。


    不过，紫极殿内，天仙境同道实在太多，哪怕是奸奇也不能清晰看清。


    只是模模糊糊，有一层微弱感知。


    ……


    随着天庭群仙们的阅读。


    奸奇奏疏的后半部分。


    如同剥茧抽丝。


    将当年天庭平定黄天道国的神系战争，层层剖析，直指核心。


    很快，数百万道字所写的内容，就在朝堂上，引起一阵不小的讨论。


    【南无星宿佛窃佛门香火，篡黄天信仰，于下界广布淫祀，立诡佛金身，收拢愚众信念，以为其道果资粮。】


    【故天庭首战，非攻其天宫神殿，而在下界州县，山河村落。】


    【香火信仰，乃神道基石，亦为诡佛命脉。】


    【天庭此举，非止于破庙毁像，行“釜底抽薪”之策。】


    【断其信仰之流，则诡佛道果，如无源之水；毁其祭祀之名，则其神职权柄，如无根之木。】


    【从最底层，瓦解黄天道国存在根基。】


    奸奇先是从过去时间线上。


    天庭诏除淫祀，焚杂诸神开始。


    讲明，从人道战场上，天庭收回百姓香火信仰权，进一步瓦解黄天道国诡佛们的道果、权柄。


    【黄天道国核心神域，战局已非寻常时空可限。】


    【南无星宿佛之法身，散于诸多时间线分支，藏于无数可能未来。】


    【寻常攻伐，灭其一时一地之身，不过剪其枝叶，他处投影又可再生，甚至借此窥探我方战术，调整应对。】


    【天庭破局之关键，在于《天宪宝卷》。】


    【自此，无论在哪一条时间线分支，哪一个可能未来，只要存在黄天道国的概念，其命运终点便被强制收束向“已然覆灭”的结局。 】


    再到，用天宪宝卷，锚定住唯一的时间线，借此辐射无尽衍生世界线。


    将黄天道国已经覆灭的终焉结局，固定推行下去。


    无论任何存在，都无法在天庭作为诸天最大的锚定物层面，去瓦解、解除这种既定认知。


    所以，基于以上消息。


    奸奇得出，要想在玉京山战场取得一定战果。


    必须，先收回众仙遗失在诸天的位格，并且围绕着群神的命格，展开一些讨论。


    总结下来。


    信仰、位格、命格、道果；息息相关，其他的战争，大多都是局限于以上四点所展开。