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第130章 音乐启蒙

    中午工作餐后,副县长离开了侗寨,要回县里参加会议。


    临行前,他紧握着王国璋的双手,代表县委、县政府热情邀请王国璋去县里做客。


    送走了副县长,柳女、王国璋没让人陪,他俩兴致勃勃地自行参观着侗寨。


    旧地重游,柳女边走边手指着特殊的景点,向男人介绍着。


    “大叔,我从音乐启蒙开始,直到回湘氐拿到了山歌大赛的冠军,并因此找到了爸爸,我以前是断断续续讲给你听的。


    “因为你马上要改《如果云知道》的第二稿,所以我今天全面系统地给你梳理一下。”


    随着柳女的娓娓道来,时间回溯到了十八年前一一


    小柳女上学了。


    一年级已开课三个多月了,但语文教的是人口手,上中下,大小多少……数学是十以内的加减法,这对天资聪颖的小柳女来说,不是很难。


    老师们也极为同情她的身世,不厌其烦地帮她补课,使柳女很快跟了上来,期中考试成绩已达了中等偏上。


    侗族人天生喜欢音乐,爱好音乐,也重视音乐,校长发现了柳女这个好苗子后,兴奋不已。


    第一次期中考试成绩出来后,一天午后,他叫班主任把柳女喊到了他办公室。


    “校长好!”柳女进门后恭敬地鞠了一个躬。


    “柳女,吃中饭了吗?”


    “吃了,带的米粑粑腌酸菜。”


    “好啊,来,喝杯油茶,吃点侗果。”


    在侗族的传统节日和重要场合,侗果和油茶做为特产美食和传统美食,常被作为招待贵宾和客人的特殊款待,象征着热情和友情。


    侗家人热情好客,油茶敬客的习俗流传已久,在侗族地区无论到哪一家,请客人喝油茶时,客人不必客气,太客气了,反而是对主人的不尊敬。


    侗家人吃油茶有“一空(纯茶水)、二方(茶水里加入方型糍粑或猪红)、三甜(红糖或白糖姜茶)、四圆(茶水里加入小汤圆)”的讲究。


    小柳女感激地望着校长,点了下头,端过了油茶。“这些都是你师娘自己做的,带过来给你尝尝。不要生份,来,吃侗果。”


    从小就没有父爱和母爱的小柳女,在这里感受到了浓浓的师爱,她红着眼圈,吃着侗果,喝着油茶,感受着人间真情!


    校长坐在办公桌后面,慈爱地看着他的学生,开始了对话:“柳女,你喜欢唱山歌?”


    “嗯,喜欢!”


    “为什么喜欢呢?”


    “想补(父)想(母)想大(外公)时,或者高兴的时候,或者困了累了的时候,就想唱山歌。唱了,就不想了,就不累了。”


    校长点了点头,款款而谈:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。言之不预,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。这是《诗·大序》里说的,你暂时听不懂,长大了就会明白。


    “通俗地讲:人有被倾听、想表达、被记住、被欣赏、悦人悦己的需求,所以人要唱歌。因为有的时候,仅仅靠语言是不够的。”


    他眉毛扬了一下:“尤其是我们侗族,有语言,没文字,很多历史文化,很多民族精华,要通过山歌的形式传承下来。


    “比如咱们的侗年,它最重要的仪式是唱祭祖歌,并以此传承民族优秀传统文化。


    “无论是小孩、成人,还是青年人新婚伊始,老人们都要通过唱祭祖歌,教育下一代为人处世、明辨是非、勤俭持家、尊老爱幼。”


    小柳女支棱着耳朵倾听着听不懂但似乎知道某种含义的话,扑闪着灵动的眼珠,想把这个场景记下来,心灵里更涌起了对唱歌的渴望。


    校长又问道:“柳女,老师刚才问了你为什么喜欢唱歌,现在我再问你,你为什么要……唱歌呢?”


    小柳女无言地低下了头,再抬起时,已是泪眼汪汪:


    “我竹(舅)说,我要是山歌唱得好,我就能唱到北京,就能找到我补(父)我乃(母)了。”


    知道自己学生身世的校长沉默了,为找到父母而唱歌是这个孩子唱歌的源泉和动力。


    小小的年龄,却承载着这么难以企及的使命,瘦弱的肩膀担负着寻父寻母的重任。


    我原来只想带出这个学生,把山歌唱到北京去,完成自己没能完成的夙愿,现在又增加了一份寻亲的责任。


    想到这里,校长对柳女动情地说:“对,你要好好上学,好好唱山歌,咱们一路唱到北京,那时,你就能找到你补(父)你乃(母)了。


    “你目前的唱法,是原生态的唱法,朴素自然,源于本能,想歌就唱,不唱就停。


    “但真正的歌唱艺术,则必须要系统训练和练习。学唱歌更要掌握和具备六大基本功,就是音准、节奏、气息、发声咬字、共鸣、情感。


    “民间唱山歌无谱无词,主要是口口相传,师傅带徒弟,很有局限性和地域性。而真正的歌者,你要能看懂曲谱、五线谱,要懂乐理、乐器,创作型的歌手,还要作词、作曲。


    说到这里,校长忽然停住了话语:“我讲得太专业了,大了你就懂了。现在,老师要求你,你把书念好,每次考试成绩都要给我进前十,这个做到了,你就要开始给我练声吊嗓子。


    “你早上上学来早一点,放学后走迟一点,老师利用这两个时间段,先教你练声吊嗓子。”


    “校长,什么叫‘吊嗓子’呀?”小柳女不解地问道。


    “吊嗓子说白了,就是练气。一般唱歌的人,是用胸式呼吸,而真正唱歌的人,是用腹式呼吸。


    “柳女,你站起来试一下:你先慢慢地深深吸一口气,记得用腹式呼吸,用手放在你腰的两侧,你感觉腹部是不是在胀大,若有,这就是气入丹田,这就是腹式呼吸。”


    校长一脸兴奋:“歌唱的艺术就是呼吸的艺术,尤其是呼气。从“a”开始。a音是所有发声的原始音,a发好了,所有的音都能发好。


    “柳女,吊嗓子不是一日之功哟,要持之以恒,三天打鱼,两天晒网,是练不出来的。柳女,你明白了吗?”


    柳女似懂非懂地点了点头,她原先以为,张嘴就唱,信口就来,就能唱到北京,谁知还有这么多学问?


    柳女没有爸爸妈妈的任何记忆,也不知道爸妈的模样,但只要一开始唱歌,一边唱,一边就会在脑海浮现出他们听到山歌后惊喜的表情。


    要是我唱得再好些,再响亮些,他们是不是就能听到?就能找到我,把我接回家?


    她手指紧张地揪着衣角,眼睛里却闪着星光,仿佛下一秒,就能看到爸爸妈妈循着歌声,笑着向她跑来。


    为了能一路唱到北京,为了能让爸妈来接我,再难,我也要跟老师学!


    从那后,小学操场上,无论刮风下雨,还是寒暑冷暖,在清晨漫天朝霞和傍晚如血晚霞中,都会有一老一少两个身影出现在哪里,传出“啊啊啊啊……”“咿咿咿咿……”的稚嫩童声。
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