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第159章 真殆五焰

    闭关修炼一段时间之后,周游开始了第三道神通的领悟——火行。


    水木已成,按五行相生之理,木生火,此时正是修炼火行神通的最佳时机。他将自身对火行的积累细细梳理了一遍。


    炼丹时,他掌控炉火,以火催发药性,那是造化之火。炼器时,他以火熔炼灵材,锻造真器,那是锻造之火。七霞玄典中的赤霞卷,他修习多年,赤霞焚天术至刚至烈,那是杀伐之火。而蕴造五火炉中的五道火灵——元赤的真火、炎阙的离火、阳炀的丙火、幽萤的丁火、融和的牡火,各具其性,各司其职,皆是火德之用,对修士有益无害。


    然而,他近来从五行道论中读到,火德之中还有另一面——有害无益之火。


    并火,损伤修士性命之火,一旦沾身,损伤灵智,根基动摇。劫火,无名阴火,起于心魔,怒火焚身,修为尽毁。灾火,天灾人祸之火,杀伐兵灾,焚城灭国。燠火,燥热苦闷,焚烧森林天地,赤地千里。冥火,幽冥地狱之火,烧寿毁躯,死者不得超生。


    五道火灵,五道火害。周游隐隐觉得,若能将这些火行之道融会贯通,这道火行神通的成就,或许比水木两道更加宏大。


    周游将十种火性的感悟录于玉简,以备推演神通:


    真火——先天本源,不假外物。修士性命交修之火,温养道基,焚烧杂念,炼精化气,炼气化神。


    离火——天地正阳,光明之精。太阳之精,驱阴邪,照幽暗,刚正不阿,焚尽不洁。


    丙火——猛烈炽热,如日中天。阳火之极,焚尽万物,亦可锻造神兵,化腐朽为神奇。


    丁火——柔和绵长,暗夜烛光。阴火之精,温润不燥,炼丹制药,养魂护神,文火之功。


    牡火——中和之性,调和诸火。火中之土,能承能化,使众火归位,不相冲突,为火道枢机。


    并火——损性折命,燃血焚精。邪火也,沾之则根基动摇,灵智有损,寿元流逝,修士大忌,避之则吉。


    劫火——心魔所生,无名怒火。起于贪嗔痴,焚毁道心,修士大劫,唯定慧可灭,非神通能御。


    灾火——天灾人祸,兵燹战火。天地杀机,生灵涂炭,非人力可抗,唯避其锋芒,顺势而为。


    燠火——燥热苦闷,赤地千里。旱魃之灾,焚山煮海,草木不生,生灵绝迹,天怒之象。


    冥火——幽冥地火,烧寿毁躯。死人之火,阴寒彻骨,燃神魂,灭肉身,不可近也,见之则逃。


    他花了数日时间,将十种火反复比对,渐渐发现它们之间存在着奇妙的对应关系。


    真火为养命之本,并火为损寿之焰,二者同源而异流。真火存则命火旺,并火起则寿元枯。修士当养真火而避并火,若能以真火压制并火,便可将那损寿之焰转化为养命之资。


    离火为驱邪镇煞之阳,灾火为天灾兵燹之祸。离火昭彰,扫荡邪祟;灾火肆虐,生灵涂炭。离火盛则灾火退——若能以离火镇压灾火,便可将天灾兵燹之力化为己用。


    丙火为焚天煮海之烈,燠火为燥热苦闷之灾。丙火可控,为杀伐之器;燠火失控,为旱魃之灾。丙火与燠火同属阳火之极,若能以丙火统御燠火,便可将那赤地千里的燥热之力收归己用。


    丁火为温养神魂之柔,劫火为心魔业障之焚。丁火养魂,劫火焚心。丁火之柔能照破心魔,劫火之烈亦可化为淬炼神魂的烈焰——若能以丁火引导劫火,便可将那心魔之火转为锻魂之机。


    牡火为调和诸火之中,冥火为幽冥烧寿之灭。牡火使众火归位,冥火使万物归寂。牡火之性能调和阴阳,冥火之质能终结一切——若能以牡火包容冥火,便可将那幽冥之力纳入掌控,化为终结之焰。


    五对灵害之火,一正一反,一生一杀。周游心中渐渐有了一个大胆的想法——不是分别掌控某一种火,而是将每一对相生相克的火性融合,化为一道玄妙。每道玄妙既取有益之火的长处,又能克制或转化对应的有害之火。


    他将这五道玄妙命名为——真火并焰、离火灾光、丙火燠焚、丁火劫淬、牡火冥归。


    真火并焰,以真火为基,包容并火。施展时可燃烧自身精血短暂激发潜力,却不会损伤寿元根基——真火会护住命脉,将并火的损寿之性转化为纯粹的力量。


    离火灾光,以离火为引,镇压灾火。施展时可引动天地杀机,化作灾火焚敌,同时以离火护身,使灾火不伤己身。


    丙火燠焚,以丙火为锋,驾驭燠火。施展时可令方圆百丈燥热难耐,对手灵力运转滞涩,同时以丙火控温,使燠火不致失控蔓延。


    丁火劫淬,以丁火为炉,引导劫火。施展时可主动引动心魔劫火,以丁火护持神魂,将劫火化为淬炼神识的烈焰,于战斗中短暂提升神识强度。


    牡火冥归,以牡火为枢,容纳冥火。施展时可召唤冥火焚烧对手,同时以牡火调和,使冥火不致反噬自身,甚至可将濒死对手的残余生机转化为己用。


    五道玄妙,对应五对灵害之火。每一道都是一体两面——既有有益之火的温和可控,又有有害之火的凌厉霸道。用得好,便是护身杀敌的利器;用不好,便是引火烧身的毒药。


    周游在玉简中写下总纲:“【真殆五焰】,取五益五害之火,一一相合,阴阳并济。真火并焰,以生御死;离火灾光,以正克邪;丙火燠焚,以刚制燥;丁火劫淬,以柔化魔;牡火冥归,以中合寂。五焰齐备,火德乃成。”


    他放下玉简,长长地呼出一口气。这道神通的框架已经搭好,但还只是构想,这道神通与前两道不同——【沧溟万象】需凝炼水之意象,【甲乙神形】需凝炼木之意象,而【真殆五焰】,需要的是实实在在的十种天地灵火。前五种有益之火,他可以向蕴造五火炉中的五道先天火灵借取,真、离、丙、丁、牡各一缕火种,以紫府法力温养即可。但后五种有害之火——并、灾、劫、燠、冥,却是天地间至凶至恶之物,需他自己去天地间寻找、收服。


    并火损寿,劫火焚心,灾火兵燹,燠火燥旱,冥火幽暗。每一种都凶险万分,稍有不慎便是身死道消。
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