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第309章 伏羲登临人族共主之位

    卦图初成,天道感应,降下浩荡功德。伏羲纳此功德入体,前世记忆豁然贯通,肩上使命亦随之明晰。


    他当即对天立誓:“自今日起,再无妖族伏羲;唯有人族伏羲。”


    言毕,便欲返归部落,将所悟八卦之道悉数传授族人,助他们推演天时、避祸趋福。


    洪荒诸圣听闻此语,尽皆安心,此人果然识大体、明进退。


    而娲皇宫中的女娲,闻讯后却百感交集:既怅然若失,又欣慰难抑。


    她怅的是,自此之后,那个唤她“阿姊”的兄长,再不会以妖族身份立于天地之间;喜的是,伏羲功果圆满之日,亦将如她一般,超脱生死、永劫不灭,从此,不必再为他安危日夜悬心。


    随着八卦之学广为流传,伏羲之名在人族中日益响亮,投奔伏羲部落者络绎不绝。


    此时,有人提议共推伏羲为人族共主,以便统摄万众、整饬秩序。


    此议一出,应者如云。


    伏羲起初婉拒,可众人诚意拳拳、执意不退,他终允诺。


    于是,在各部族代表见证之下,伏羲正式登临人族共主之位。


    册立之日,人教教主老子亲临现场,当着全体人族之面,将人族至宝,崆峒印交予伏羲手中,郑重说道:“此乃人皇信物,今授于你执掌。待你功行圆满,再传付继任之人。”


    目睹此景,人族上下愈发信服拥戴。


    伏羲亦不负众望:即位之后,立即将创历、设官、定礼、授卜等诸般举措,推行至各部。


    岁月流转,人族日渐繁盛,伏羲威望亦随之日隆。


    待诸事妥帖,伏羲自觉功德将满,亟须寻访下一任人皇人选。


    于是,他遍访人族贤良,逐一察其德行才具,细审是否堪承大任。


    一日,他行至姜水流域姜姓部落附近,忽闻乡民正热议本部首领烈山氏。


    他心生好奇,随口相询。乡人见是人族共主亲临,不敢怠慢,尽数道来,


    原来,烈山氏之母任姒游历华山时,偶遇五彩神龙盘旋于空,感而有孕;怀胎三年又六个月,始诞一子,名曰烈山。


    其降生之时,赤霞漫天,神龙绕梁;更奇者,他腹肤通透如琉璃,五脏六腑清晰可见,若非早有伏羲降世异象为先例,姜姓族人险些将其当作异类诛杀。


    因烈山降生之兆与伏羲颇为相似,部落首领自幼视其为栋梁,甫能言语,便携于身侧,授以治部之术。


    而烈山亦不负所望,少年老成,理事井然,条理之明,竟胜过首领本人。


    首领由此益加笃信:此子必成旷世大贤,终将如伏羲一般,擎起人族脊梁。


    待烈山及冠,首领便毅然让位,由其执掌部落。


    烈山即位后,削木为耒耜,首倡农耕;教民播谷、蓄养牲畜、烧陶织布、钻燧取火,姜姓部落由此兴旺勃发,发展之速,远超他族。


    伏羲听完这些讲述,又亲自走遍姜姓部落,见田畴丰茂、仓廪充实、民风淳厚,方知所言非虚。


    他断定:神农氏确属大器之材;不出十余载,姜姓部落恐将追平甚至超越己部。


    于是,他径往神农氏居所,欲亲见其人,探问他对人族当下与未来的思量。


    那日,烈山正在居所处置部务,忽闻门外禀报:“人族共主伏羲驾临,求见。”


    烈山闻讯,立刻迎出,恭谨将伏羲请入内室。


    伏羲落座后,先问起姜姓部落诸事。他留意到,此处百姓所食之物,与别处迥然不同;且所产粮蔬、所制器用,皆格外精良可口。


    烈山坦然作答:“我部子民所食,俱为五谷所成。”


    这东西是他某日偶然看见一只鸟啄食,心生好奇便也尝了一口,发觉味道清甜、可以果腹,便随手采下几株,移栽到别处试种。


    反反复复试了不知多少回,终于长出了饱满的穗子。他二话不说,把整套法子手把手教给了族人。


    至于为何这粮食吃起来比别处更香、更养人?源于一次天降惊雷,正劈中一头猛虎,焦香四溢。他忍不住撕下一小块烤得微焦的虎肉送入口中,顿觉鲜嫩醇厚,远胜从前所食。


    他招呼众人一同品尝,大家嚼着嚼着,眼睛都亮了起来,纷纷点头称奇。


    自此以后,族人但凡进食,必先用火炙烤一番;久而久之,咳嗽发热的人少了,面色红润的多了,身子骨也比从前硬朗不少。


    伏羲听罢,面露欣慰,当即问他:“可愿将这些法子推广至整个人族?”


    烈山一听,立刻躬身应承。伏羲静静听完他这几年摸索出的全部心得,一字一句记在心底。


    待烈山讲完五谷种植之事,伏羲又不疾不徐地问起他对部落治理的看法,以及对整个人族未来的打算。


    烈山毫无保留,坦诚作答,从如何分田、定规矩,到怎样调和各部纷争、扶持弱小,事无巨细,一一陈述。伏羲越听越觉此人思虑周全、心怀仁厚,两人彻夜长谈,直至东方泛白。


    伏羲心头一块大石终于落地:下一任共主,有了着落。


    烈山确是德行深厚之人,将来接掌人族,必能继往开来,领着大家走得更稳、更远。


    于是他直抒胸臆,向烈山表明来意:待自己功成身退之日,盼他担起共主之责,护佑人族生生不息。


    烈山起初再三推辞,可听说伏羲已近归隐之期,便不再推让,郑重应下。


    伏羲大喜,当即起身道:“烈山,我这就回陈都去。你把部落事务理顺后,速来陈都相见。”


    “谨遵共主之命。”


    伏羲回到陈都,立即将烈山所授的五谷耕种之法传授给各部族人。随着稻粟麦菽渐次播撒于山野河畔,烈山的名字也如春风般传遍四方。


    不久,烈山妥善安排好本部诸事,启程赴陈都。


    伏羲见他到来,欣然召集群部首领齐聚一堂,当众考较其见识与担当。


    一番问答下来,众人无不心服口服。伏羲顺势提出禅让之意,满座皆无异议。


    随后,伏羲命人在陈都中央筑起高台,以备共主传承之礼。


    择吉日,设祭坛,焚香告天地、敬圣贤,正式举行交接大典。


    仪式当日,人教教主老子、人族圣母女娲娘娘亲临祭台,为这场人族盛事见证监礼。


    当伏羲亲手将象征人皇权柄的崆峒印交予烈山之手,苍穹之上骤然垂落浩荡功德金光,尽数涌入伏羲体内。


    待他吸纳完毕,朗声宣告:“自今日起,吾为人族‘天皇’,坐镇火云洞,永镇人族气运!”


    话音刚落,伏羲便觉道基圆满、境界跃升,已臻准圣后期之境。


    全场人族齐刷刷跪伏于地,高呼:“拜见伏羲天皇!”


    此时老子缓步上前,拱手道:“恭喜伏羲道友证得天皇果位。望道友此后常驻火云洞,潜心守运,莫再轻易干预人族俗务,否则,恐引天机倾覆,祸及苍生。”


    伏羲闻言,心知此乃天道警示,遂肃容答道:“伏羲谨遵教主旨意。”


    旋即转身,语气温厚:“皇弟,为兄先行一步,静候你在火云洞中接续大道。”


    言毕,身形腾空,径往火云洞而去。


    伏羲离去后,老子与女娲亦悄然退场。


    烈山氏登位之后,夙夜匪懈,勤勉理事。因五谷广种,粮仓充盈,人族人口节节攀升。


    可新问题也随之而来,五谷虽饱腹,却难避百病。族人食之日久,风寒咳喘、腹痛发热者日渐增多,偏偏那时既无良方,也无医者,只能眼睁睁看着病者日渐虚弱。


    烈山看在眼里,痛在心里,自责不已:若非自己未能早寻出路,何至于让族人受此苦楚?


    正当他辗转难安之际,一则消息传遍各部:有个染病的老者误食一株野草,竟一夜退热、精神复振;他将此事告知邻里,有人效仿后痊愈,也有人服后无效,甚至加重。


    烈山闻讯,心头一震,他忽然想起自己幼年时屡遭毒虫咬噬却安然无恙的异状,霎时豁然:原来天命所系,不在种粮,而在疗疾。


    他当即立下决断:亲自尝遍百草,辨其性味,识其功效。


    当他把这念头告诉各部首领,众人无不色变,纷纷劝阻,如今他是人族共主,岂能以身试险?


    可是这次烈山氏态度异常坚定,认定正因自己是人族共主,才更该直面人族的危难,亲手破局。


    他把部族日常事务托付给几位长老后,便只带几名亲随,毅然踏上遍尝百草之路。


    得益于他天生的水晶肚,每一种草药入口之后,其性味、归经、效用、反应,皆如刻印般清晰分明。


    他一边咀嚼辨味,一边详记所见草木的形貌、气味、生长习性与疗病之能。


    从此他翻越峻岭、横渡沼泽、穿行密林,在洪荒大地上辗转奔波,尝尽万千草本,逐一厘清其寒、热、温、凉之性,甘、苦、辛、酸、咸之味,毒与无毒之别。


    为替族人寻得祛病延年、解毒救命之方,他几乎嚼遍所有可食之叶、可嚼之根、可吮之汁。最险的一回,一日之内竟中七十余种剧毒,若非老子座下弟子玄都及时飞驰而至,奉上师父炼就的九转还魂丹,烈山氏早已命丧当场。


    玄都见他脱险,便将恩师所赐、能识百草真伪虚实的灵宝,褚鞭,郑重交予烈山氏。


    烈山氏得此神物,辨药更准、采药更速,尝草进程大大加快;又凭水晶肚之奇效,陆续甄别出一批既能驱邪攻毒、又能调养气血的草药。


    长年累月尝试积累,他渐渐悟出草木之理:苦者多清热降火,辛者多发散行气,甘者多补益和中,酸者多收敛开胃。


    如此十年光阴匆匆而过。彼时人族尚不知医理,染病即无措,一场风寒、一剂蛇毒,便常夺走性命。十年间,族中逝者无数。


    烈山氏目睹此景,心头沉重,终觉不能再一味埋首山野,知识若不传下去,便是空负一身所学。


    他决意返回陈都,将十年所识、所验、所录,尽数授与族人。
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