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第338章 还是少一葬?

    【好吧,这不是我该猜测的。戏伶不论是鬼还是纳鬼者,降服他的规律,我都找不到。】


    【那么,弱点呢?】


    【戏伶的弱点应该是基于怕自个不清白了这种延伸出来的,怕人和困觉?不过,要注意的是【怕】字,而不是真的能用【怕】这一点把他给降服了。】


    【那么,以戏伶为观照,飞天女尸的弱点呢?】


    【飞天女尸显然是渴望别人和她困觉双修。】


    【…】


    花与雾转了转眼珠子,去找墓底的戏伶。


    墓底已经织出了一只巨大的蛾子,戏伶就犹如蛾子身上那点华丽的斑点。


    戏伶通体像浸过月光般,白发是刚从月色里捞出的湿绸,一缕缕黏着彩衣蜿蜒而下,发尾的簪子上还坠着几粒未化的冰珠子。


    那泛出贝母般诡谲彩晕的彩衣似乎变得透明了几许,那些个薄绡则贴在细腰上,欲坠不坠,倒衬得人愈发艳色起来。


    好是像被滋养到了,枯萎的牡丹又即将盛放。


    ………………………………


    【飞天女尸在墓顶,是巨大的母蛾子。】


    【戏伶在墓底,也有巨大的母蛾子。】


    【而且飞天女尸身上的光彩似乎也在被戏伶夺走。】


    【这母蛾子我一开始以为是飞天女尸的手笔,是为了断我下去的后路。】


    【现在看来应该是戏伶的手笔。】


    【温九鹤体内的那只手上,也有这样的彩色蛊虫。】


    【戏伶和飞天女尸是在同化对方吗?看起来戏伶占上风。】


    ……………………


    【让飞天女尸,虽死犹生的是墓主的鬼力、鬼蛾子,以及下葬的方法。】


    那这飞天女尸的葬法就是关键了。


    自己刚只看出了一种,还是机缘巧合之下看出的[横壁蛾子葬]。


    其实,还有悬葬。


    飞天女尸的葬法,不是传统意义上的横壁飞蛾葬,也不是单纯的悬葬。


    以横壁飞蛾葬的风水格局为“壳”,以悬葬的离地姿态为“形”,二者绞在一起,拧成了一种邪性的生气。


    ————————————


    花与雾蹙眉推算,没成想自己都要动手了,居然还有翻转。


    他轻轻缓缓的往后退了一步,示意飞天女尸先停战。


    飞天女尸里面应该有被戏伶寄生了的虫子,居然还真在原地等他了。


    ——————————


    原本。


    【木棺高悬于墓顶,女尸居于其中。】


    但,当时,女尸是[横着]还是[竖着]葬在木棺里的?


    现下。


    【木棺在墓底,温九鹤[竖葬]于木棺中。】


    【女尸自个,空落落地[竖着]高悬于墓顶。】


    女尸是竖立悬吊的,温九鹤也是竖立悬吊的。


    两者都成了竖葬。


    花与雾不知,拜氏村里就是这个布局。


    【头顶是一片星河,身处一片高高密密的老林子里头,脚下是横七错八的老坟圈子。


    还有身侧架在悬崖上的,就跟架在那种木头梁子上的木葬棺材。】


    白曳幽称之为,架棺葬,也叫悬棺葬。


    那里头的尸体是横着葬的。


    ——————————————


    那么,假设女尸当时是竖着葬的。


    在这座雪山鬼墓的原初设计里,悬葬和横壁飞蛾葬是叠在一起的。


    木棺既是悬棺葬,高悬墓顶。


    同时,又是横壁飞蛾竖葬,棺身竖立、女尸头天脚地。


    那可就大有说法了。


    所谓【悬棺葬】,在传统墓葬风水上指,将棺木悬置于悬崖峭壁之上,远离地面,不落土,离天近,离地远。


    其寓意通常有两种。


    一是让死者“飞升”。


    [不落尘土、不入轮回],有避浊就清、不与凡俗同眠,并期望死者灵魂能早日飞升之意。


    【这不就是不上不下的意思吗?飞天女尸现在就是不上不下的“飞天姿态”被卡住了。】


    【倒也不能这么说,人家毕竟是心甘情愿的。】


    二是让死者不沾地气。


    不沾地气这一点,是为了避免鬼魂顺着地脉回家,就像有些地方头七之类的不能叫死者的姓名,怕死者留恋人间一样。


    传统悬葬是为了防止地气侵蚀尸体,让尸体不腐。


    1地


    【墓主人用悬葬是为了斩断女尸与“地”的联系。】


    【飞天女尸不能接地气,就不能入土为安。】


    2天


    【墓主人又让女尸悬在穹顶,离天近,悬棺葬悬得越高,离天越近,乍一看寓意还挺好的。】


    【但是飞天女尸悬在墓室穹顶。】


    【飞天女尸头顶的天,可是墓主人。】


    【飞天女尸是在墓主人脚下,永远仰望。】


    【还真就是不上不下的。】


    她就只能在生生死死里为墓主的【轮回法门】永远悬在半空中,永远“正在飞天”,和横壁蛾子葬一样悬停着。


    同时,在一些密教体系中也有“悬吊修行”的法门,认为离地悬空可以切断地气,让肉身不腐不灭。


    悬吊也被视为一种修行方式,“离地即离欲”。


    【墓主果然还是倒错的。飞天女尸可没离得了欲。】


    【墓主可不是为了让飞天女尸成仙,而是怕她落地入土为安。】


    【当然,飞天女尸现在的样儿,也不是个想入土为安的样。】


    ————————————


    再说,所谓的【横壁飞蛾葬】,前面就有提过。


    属于风水形法中的“怪穴”之一,多见于《葬经》和民间风水秘本的变体记载。


    不是主流葬法,是险中求贵的偏门。


    这个墓葬就像它的名字一样。


    【横壁】,将棺木竖立于绝壁横断面上,死者头天脚地。


    取飞蛾停在崖壁上的姿态,取险中取贵之意。越是人迹不至的险绝之处,越是生气凝聚不散之地。


    葬在此处,子孙后代也能借这股“险气”发迹,出将入相。


    【现在看来是有滋养鬼蛾子的意味。】


    【飞蛾】,取“破茧成蝶、羽化飞升”之象。葬在此处,以求死后,向上飞出,脱离凡胎,成就仙体。


    【墓主取的是飞蛾的另一个象征“扑火自毁、寄生堕落”。女尸不是要破茧,是要被虫子破腹。】


    【这点还被墓主倒错成了,飞天女尸永困于尸体当中,向下繁育,向下寄生、堕入虫道。】
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