5无限手观音


    这个也并非造像，因为无限手观音是无穷限的手、眼，所以才没有造像。


    无限手观音，来自“一即一切，重重无尽”的这个思想。


    千手观音的每一只手中的眼中，又化现出千手千眼，那些化现出的手中的眼中，又再化现……


    如此无限嵌套，无尽递归，形成一种“无限观音”的结构。


    这象征着千手菩萨，遍护遍观众生的大慈悲是无穷限的。


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    垂萤没有从千手千眼中、又生千手千眼的本事。


    所以，他以眼珠子作为镜鬼的媒介，倒映出千手千眼，就当做他有这个本事了。


    无限手观音是无穷限的手、眼。


    但，垂萤加起来是2000手、2000眼。


    6水月千手观音


    千手观音主体呈水月观音的闲适姿态，一腿下垂、一腿盘于石上，身后有一轮圆月。


    这圆月边缘辐射出【无数只手】，手中各有眼，而主体仅示现双手或四手。


    也就是说、千手不再是观音躯体的直接延伸，而是从背光圆月中“化现”而出。


    这里，垂萤因为喜爱风花雪月这种意象，取了圆月的意味。


    因此，才会总会出现黄月、红月的交替。比如易为春那个副本，就曾多次交替出现。


    但也是因为没有这个本事，所以只能“操纵”极其短暂的时间。


    这个时候，垂萤先以眼作为镜鬼的媒介，倒映出了千手千眼。


    再、眼珠子和圆月来回倒映，就会又映出千手千眼。


    这时垂萤本体是千手、千眼，镜中是1000手、1000眼，圆月倒影是1000手、1000眼。


    加起来总共是3000手、3000眼。


    …


    而，水月观音是从圆月辐射出无数只手。


    …


    千手千眼本是菩萨以大慈悲，【遍观】众生疾苦。


    垂萤本来还有千眼能看看世间，


    但，镜、圆月的互相反射，不就成了自己对着镜子看自己吗？


    看来看去、只能看到自己。


    千眼对千眼，自己观自己，垂萤的【遍观】，就是一个死循环。


    而且，世人常说三千众生，垂萤刚好有3000只眼。


    但，垂萤看不到众生，只有三千个的他自己。


    所以垂萤才要到镜忌里，看看戏伶也沦落到自己对镜看自己时，会如何破局，没成想人家小蝴蝶就是个水仙。


    还和镜子里的他自己贴贴上了。


    …………………


    如此六种主要的千手观音借鉴。


    这还不够。


    垂萤还不嫌乱，还记得他在千傀鬼校被渡厄游戏戳了一下小脸，露出了内里的层层叠叠的纸壳子、瓷壳子、玉壳子吗？


    瓷娃娃不仅要表面好看，不见人的地方也要美丽。


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    所以，垂萤的本尊，是个三层七面，底层慈悲相、中层喜悦相、顶层寂静相。


    生着惨白脸、秾艳相，着五彩衣、周身连缀诸多五色珍宝。


    周身的三千手呈扇形、层层叠叠将他重重包裹，三千手中持五色莲花、灯火。


    这三千手每只手各生有一眼，千手的千眼又映出一千手眼。且身后有一轮圆月，圆月再辐射出千手千眼。


    内里则是，层层嵌套纸壳子、瓷壳子、玉壳子之类的、一尊三千手眼的造像。


    端的是一种邪艳、柔慈。


    ……


    这完全就是拼凑出来的四不像、垂萤就如同身穿一件繁复到极致的旧葬衣，把自己给困住了、也是把自己封棺下葬了。


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    垂萤明明晓得自己有这种病态的行径。


    但他依旧是哪一只鬼都不肯放弃，觉得当下我漂亮就好。未来的我，谁管呢，那就去受苦去吧。


    因为垂萤是个【当下享乐主义】，同时也是个【贪】的。


    说起来，这种【当下的我、未来的我】和戏伶那个【不是同一时刻的我就不是我自己的水仙理论】在某种程度上，是很相似的。


    并且因为垂萤爱学大活人的言行作态，他也想学戏伶的水仙理论…


    戏伶不和人上床，憋得总发邪疯，有一段没啥事儿就脱光光、研究他自己。


    有句老话说的好，纸上谈兵、理论知识再丰富，也是白纸。纯纯是废物一个。


    垂萤和戏伶都没经过人事、他俩就是俩小废物，瞎合计不出什么好玩意。


    他俩左寻思、右寻思就去观摩别人咋繁育了。


    一来二去的，挺多鬼胎就是他俩弄出来的。


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    言归正传。


    “你应当也晓得了鬼蜮的层数规律，就三条。”


    “1有鬼神供奉的、随鬼神，有保底。”


    “2没鬼神供奉的，没保底。”


    “3有宗教信仰的，随信仰的宗教。有保底”


    “有鬼神供奉的，和有信仰的，这俩玩意本质都是相同的。”


    “把它俩区分出来，是因为你不必信仰你的鬼神。但是你必须信仰宗教。”


    “简单理解、宗教信仰就相当于数百万人以上的大班教学，是无数鬼神、大鬼联名、面向百万人有条件的公共契约。【你必须信仰、才能加入。】”


    当然也有特殊情况，最新兴起的度厄游戏连信仰都不用信仰。


    “而鬼神就是等同于你的一对一老师。”


    “不只是给你一对一，人家还给别人也一对一。”


    “你可以不信它、内心不认同它、甚至骂它也无所谓。但只要鬼神觉得这层供奉关系成立，你就能随它的鬼蜮层数。”


    垂萤紧接着这样解释道，他最近因为太恶劣，总被戏伶骂、就连训诫戏伶还挨挠了。


    “为何说这俩本质是相同的？因为它们能互相转换。”


    “拿藏传密教为例、你最开始还是小卡拉米，是以宗教信仰为天地。”


    “但是，你后来被某个鬼神当中了。人家成为你的本尊上师、给你灌顶了。你就随人家的天地层数，你就平步青云了。”


    “有的鬼神是想发展成为宗教信仰的。你师门那个，也算是这个路子的。”


    戏伶顿了顿，以细白的手指点了点花与雾，示意花与雾发问，显然他还留了不少没说的。


    他是觉得自说自话没意思了。


    看花与雾问出什么、他就回答什么，要玩一问一答的意思。


    并且花与雾供奉四相尊、对于这点应该是懂一些的。


    …


    “供奉鬼神这一点，我也算有一些见解。就如同古代的奴隶制，很多有卖身契的奴才，都死了也还是奴才。”


    “应当只有鬼神愿意放我走，我才能跑路…那有什么能单方面、与鬼神解开供奉关系的法子。”


    花与雾也没有说一些个的废话，他首先想到的是自己如何离开现在供奉的四相尊，转而供奉瓷娃娃。


    花与雾倒是也想知道自己的鬼蜮层数，但四相尊是什么层次的鬼，他都还不知道。


    就很显然，花与雾对四相尊就挺不满意的，四相尊就没搭理过他、就连供奉四相尊的那点子规律，也还是师门告诉他的。


    他可比不得戏伶、这些密辛全部都知晓。