花与雾抬起头，目光越过那段文字，看向更上方的石壁。


    那里有一处明显比周围光滑的区域，光滑区域的中央只刻了四个字，每个字都极大极深，凿刻的人显然用尽了全身的力气。


    【蛾即我也。】


    这四个字都是简繁同形字，而且凿得太深了，像是凿刻的人把全身的重量都压在了上头。并且笔画的转折处有反复凿击的痕迹，里头填满了干涸的暗红色物质。


    花与雾用手指蹭了一点下来，在指腹间捻了捻。


    是血痂。看起来已经不是很久，应该是温九鹤的？


    不过温九鹤以前不是打工的吗，简繁同形字是在模糊视听让自己无法发觉，这到底是繁体字还是简体字？温九鹤他还能写出这样文绉绉的话？


    这可真是的…是女尸在假惺惺的作假吗？


    不，应该还是温九鹤的本意。


    是那个温九鹤写的？


    下头木棺里面应该是真正的温九鹤，他没文化，那些繁体血字肯定不是他写的。


    【对于岔路口多出的三个温九鹤。自己认为这仨温九鹤是木棺中温九鹤的三魂。


    如果按照这个猜想，爽灵主神智，必然是爽灵魂所书写，温九鹤就算再没有文化，也未必不能写出这样简单一句话。】


    【但我又有新的猜测，这三温九鹤是［女尸繁育］或者是［鬼蛾子拟态］的产物。】


    【可我还分不清，哪个温九鹤是女尸繁育的，哪个是鬼蛾子拟态的。】


    花与雾垂下眼，重新审视自己先前的推论。


    温九鹤的三魂被鬼蛾子从肉身里拽了出来，胎光、爽灵、幽精，分别放在三个岔路口，肉身留在木棺里当虫巢。


    这个推论本身没有问题，问题在于【寄生方式】。


    既然女尸又能诞温九鹤，又能诞虫子，那么鬼蛾子寄生也有可能不仅仅寄生于肉体，而且可以寄生于魂上。


    比如普通的鬼蛾子寄生，是在肉体层面。虫卵钻进皮肉，孵化，成虫取代宿主的组织，或者操纵宿主的行动。


    但温九鹤的情况不一样，他的三魂被硬生生地拽出来了，就摆在明面上，好在这里是墓葬，所以没什么大不了的。


    不过，要把魂从肉身里拽出来，单靠肉体寄生是做不到的，必须触碰到鬼魂的层面。


    【那就意味着，寄生温九鹤的虫卵，从一开始就寄生在魂上，而不是只在肉上。】


    【魂里的虫卵孵化了，长成了蛾子，那些蛾子反过来把魂从肉身里拖了出来。】


    这和他自己的情况不一样。


    花与雾摸了摸掌心里的虫卵，他的虫卵还在卵的状态，没有孵化。因为戏伶或者萤老板在替他压着。


    但温九鹤的虫卵孵化了。


    因为温九鹤没有人替他压着，温九鹤又在墓道里用了鬼力，鬼力变相滋养了虫卵孵化的缘故，所以虫卵才寄生到了魂魄的层次？


    而自己虫卵的寄生仅仅是在皮肉层面，这也符合自个那个［被寄生才能看到更真实的墓葬］的猜想。


    想到这里，花与雾忽然有点明白了那句【蛾即我也】的真正含义。


    鬼蛾子卵寄生于温九鹤的魂里，魂被虫卵渗入、操纵，温九鹤的神志也会逐渐和蛾子的意识混在一起，分不清哪个是自己哪个是蛾子。


    这和墓室上所刻的那个［实者虚也，虚者实也］的感觉，应当差不离。


    所以当温九鹤清醒过来的那一瞬间，他既觉得是蛾子寄生了自己，又觉得自己也变成了蛾子。


    在匆忙之下，他才刻下那句【蛾即我也。】


    前面那两个繁体字的古文也都是在这个区域刻的字，就像是无氧潜水，大部分人都会在一个区间缺氧。


    那么在这个位置就是一个被鬼蛾子的重要关节。可能是宿主即将要下到墓底，或者是鬼蛾子寄生得更加深入前，会让宿主有短暂清醒的瞬间。


    【蛾即我也。温九鹤真聪敏，他真正想说都在这短短四个字里面了。真是个好人呢。】


    花与雾并没有用聪明来形容温九鹤，而是用了他更喜欢的聪敏二字。


    蛾即我也，这四个字儿真正想说的是。


    【蛾就是我。鬼蛾子不是我以外的什么东西，鬼蛾子就是我自己，是我自己把自己喂养生长、变成了这副模样。】


    【爽灵在最后清醒的间隙里，把这四个字刻在石壁上，人魂与鬼蛾子长在一起了。】


    真是够邪性的。


    花与雾想着，又看了一眼墓底的巨大蛾子剪影。


    那木棺渐渐隐于黑暗当中，颅骨灯也渐渐暗了下去。


    好像什么都在渐渐远去。


    他反而有点想捞温九鹤了…


    花与雾叹出了一口气，吐出来的白雾在冷光里打了个旋，散了。